Historioitsija tutkii, miksi 1600-luvun eurooppalaiset matkakertomukset kuvaavat vieraita kansoja outoina ja alkeellisina. Mihin eroon hänen on ennen kaikkea kiinnitettävä huomiota?

Eroon siihen, millainen kulttuuri todella oli, ja siihen, millaisena se kuvattiin

Bitterlin typologian mukaan varhaiset eurooppalaisten ja muiden kansojen kohtaamiset jakautuvat kolmeen tyyppiin. Mikä seuraavista on yksi niistä?

Vastavuoroinen pitkäkestoinen kanssakäyminen

Miksi etnosentrisyyttä ei voi pitää pelkästään menneisyyden ilmiönä?

Se on läsnä aina, kun kulttuureja asetetaan paremmuusjärjestykseen

Miten kolonialismi ja imperialismi suhtautuvat toisiinsa?

Kolonialismi on yksi imperialismin muoto

Siirtomaavaltaa puolustettiin usein väitteellä, että eurooppalaiset toivat muille kansoille sivistyksen ja tekniikan. Mihin oletukseen tämä perustelu nojasi?

Että eurooppalainen kulttuuri oli ylempänä ja muut kansat kehittymättömiä

Entisen siirtomaan asukas ja kolonialismia puolustanut eurooppalainen johtaja tulkitsevat samaa lausuntoa kolonialismista eri tavoin. Miksi?

Heidän asemansa ja kokemuksensa vallankäytöstä olivat erilaiset

Vanha lautapeli kuvaa Afrikan alueeksi, jonka aarteita valkoiset etsijät hyödyntävät, ja asukkaat stereotyyppisinä hahmoina. Mitä tällainen kuvasto ennen kaikkea paljastaa?

Pelin tekijän ajan länsimaisen ja kolonialistisen maailmankuvan

Miksi 1800-luvun viihdekiertueen mainoskuvia alkuperäisväestöstä ei voi pitää totuudenmukaisena kuvana?

Ne oli tehty markkinoimaan esitystä, joten kuva on värittynyt

Opiskelija toteaa vastauksessaan vain, että vanha Afrikka-kuvasto on rasistista, eikä erittele sitä tarkemmin. Miksi vastaus jää vaille täysiä pisteitä?

Pisteet edellyttävät kuvan yksityiskohtien, tekijän tarkoituksen ja historiallisen kehyksen erittelyä

Tehtävä pyytää tarkastelemaan viihdekiertuetta sekä alkuperäisväestön että eurooppalaisen yleisön näkökulmasta. Mitä tällainen ohje edellyttää vastaukselta?

Moniperspektiivisyyttä eli molempien osapuolten näkökulman ja motiivien erittelyä

Kulttuurien kohtaaminen ja kolonialismi

Mitä kulttuurilla tarkoitetaan kulttuurintutkimuksessa?: Ihmisyhteisön jaettuja arvoja, uskomuksia, tapoja, kieltä ja käytäntöjä, jotka opitaan ja siirtyvät sukupolvelta toiselle.
Onko kulttuuri synnynnäistä vai opittua?: Opittua; se ei ole biologista vaan siirtyy sukupolvelta toiselle.
Mitä kulttuurintutkimus tutkii?: Miten kulttuuriset arvot ja maailmankuvat ilmenevät arkielämässä, taiteessa, uskonnossa ja sosiaalisissa suhteissa.
Miksi menneisyyden lähdettä tutkittaessa on erotettava kaksi asiaa toisistaan?: On erotettava se, millainen vieras kulttuuri todella oli, siitä, millaisena eurooppalaiset sen kuvasivat; nämä eivät useinkaan vastaa toisiaan.
Mitkä ovat Urs Bitterlin kolme kohtaamisen perustyyppiä?: Lyhyet satunnaiset kontaktit, konfliktit ja vastavuoroinen pitkäkestoinen kanssakäyminen.
Mikä on kaupan tavoite kulttuurien kohtaamisen tyyppinä?: Vaihtaa tavaroita ja hankkia voittoa; voi johtaa myös riippuvuussuhteisiin.
Mikä on lähetystyön tavoite kohtaamisen tyyppinä?: Levittää omaa uskontoa, mikä muuttaa paikallista maailmankuvaa (joskus pakolla).
Mikä on valloituksen tyypillinen seuraus kohtaamisessa?: Väkivalta ja väestön alistaminen, kun alue ja resurssit otetaan haltuun.
Mitä taustatekijöitä vaikutti siihen, millaiseksi kohtaaminen muodostui?: Osapuolten voimasuhteet, päämäärät ja tarpeet, teknologiset edellytykset, kohdatun yhteiskunnan kiinteys ja osapuolten maailmankuvat.
Millaiseksi kohtaaminen usein ajautui, kun voimasuhteet olivat epätasaiset ja eurooppalaisilla oli taloudellisia intressejä?: Konfliktiksi tai alistussuhteeksi.
Mitä assimilaatio tarkoittaa?: Vähemmistön tai alistetun ryhmän sulautumista valtakulttuuriin ja luopumista (usein pakotettuna) omasta kulttuuristaan.
Mitä akkulturaatio tarkoittaa?: Kulttuurien pitkäaikaista vuorovaikutusta, jossa molemmat osapuolet omaksuvat vaikutteita toisiltaan.
Mikä erottaa akkulturaation assimilaatiosta?: Akkulturaatio on molemminpuolista vaikutteiden vaihtoa; assimilaatiossa toinen ryhmä sulautuu valtakulttuuriin ja menettää omansa.
Mitä etnosentrisyys tarkoittaa?: Taipumusta arvioida muita kulttuureja oman kulttuurin näkökulmasta ja pitää omaa parempana tai kehittyneempänä.
Miltä vieraat tavat näyttävät etnosentrisessä ajattelussa?: Oudoilta, puutteellisilta tai alkeellisilta, koska niitä mitataan oman kulttuurin mittapuilla.
Mitä kulttuurirelativismi tarkoittaa?: Periaatetta, jonka mukaan kutakin kulttuuria pyritään ymmärtämään sen omista lähtökohdista käsin, ei ulkopuolelta arvotettuna.
Miten etnosentrisyys ja kulttuurirelativismi eroavat suhtautumisessaan kulttuurien arvottamiseen?: Etnosentrisyys asettaa kulttuurit arvojärjestykseen, kulttuurirelativismi kieltäytyy siitä.
Mitä historiallinen empatia tarkoittaa lähteitä arvioitaessa?: Menneisyyden ihmisiä ja heidän valintojaan arvioidaan kunkin ajan omista lähtökohdista, ei nykyhetken mittapuilla.
Mitä kolonialismi tarkoittaa?: Käytäntöä, jossa valtio ottaa haltuunsa toisen alueen, asuttaa sitä ja hyödyntää sen väestöä ja luonnonvaroja omaksi edukseen.
Mitä siirtomaa tarkoittaa?: Toisen valtion hallitsemaa ja hyödyntämää aluetta.
Mitä imperialismi tarkoittaa?: Pyrkimystä ulottaa valtion valta ja vaikutus toisten alueiden yli taloudellisen, poliittisen ja kulttuurisen ylivallan kautta, ei vain suoran valtauksen kautta.
Miten kolonialismi ja imperialismi suhtautuvat toisiinsa?: Kolonialismi (suora siirtomaahallinta) on yksi imperialismin muoto; kaikki kolonialismi on imperialismia, mutta kaikki imperialismi ei ole kolonialismia.
Milloin eurooppalaiset valtiot rakensivat laajimmat siirtomaajärjestelmänsä?: 1400-luvulta alkaen ja erityisesti 1800-luvulla.
Mitä sivistystehtävä-ajattelulla oikeutettiin?: Kolonialismia: väitettiin, että eurooppalaiset toivat muille kansoille sivistyksen, uskonnon ja tekniikan ja että kolonisaatio siksi hyödytti alistettuja.
Mihin oletukseen sivistystehtävä-ajattelu perustui?: Etnosentriseen ja rasistiseen oletukseen, että eurooppalainen kulttuuri oli ylempänä ja muut kansat "alikehittyneitä".
Mitä rasismilla tarkoitetaan?: Aatetta, joka jakaa ihmiset synnynnäisesti eriarvoisiin ryhmiin ja perustelee näin toisten alistamisen.
Millainen oli tyypillinen siirtomaa-ajan eurooppalainen näkemys Afrikan menneisyydestä?: Että Afrikassa ei ollut sivilisaatiota ennen eurooppalaisten tuloa ja että afrikkalaiset yhteiskunnat kehittyivät vasta kolonisaation ansiosta.
Miksi entisten siirtomaiden asukkaat tulkitsivat kolonialismia puolustavia lausuntoja eri tavoin?: Heidän näkökulmastaan lausunnot näyttäytyivät vallankäyttönä ja ennakkoluulona ja niitä voitiin pitää rasistisina.
Miten nykykeskustelu suhtautuu kolonialismiin ja rasismiin verrattuna aiempaan?: Selvästi kriittisemmin; sorrettujen näkemykset tulevat nykyään paremmin esiin.
Mitä toiseus tarkoittaa?: Sitä, että jokin ryhmä määritellään "toiseksi", vieraaksi ja erilaiseksi suhteessa "meihin".
Mitä toiseuden rakentaminen kertoi ennen kaikkea?: Sitä, millaisena eurooppalainen halusi nähdä itsensä, ei niinkään kuvatuista kansoista.
Mitä stereotypia tarkoittaa?: Yksinkertaistettua ja yleistävää käsitystä jostakin ryhmästä, joka toistuu kuvastossa ja jää elämään.
Miksi populaarikulttuurin tuotteet ovat arvokkaita historian lähteitä?: Ne paljastavat, mitä oman aikansa yleisö piti itsestäänselvänä, ja välittävät oman aikansa maailmankuvaa.
Millaisissa tuotteissa siirtomaa-ajan kuvasto ennen kaikkea levisi?: Seikkailukirjoissa, lehtikuvissa, näyttelyissä, elokuvissa, lautapeleissä ja viihdekiertueissa.
Mitä kysymyksiä kulttuurituotetta lähteenä analysoitaessa esitetään?: Kuka teki tuotteen ja mihin tarkoitukseen, mille yleisölle, mitä oletuksia se pitää itsestäänselvinä ja miten se peilaa oman aikansa maailmankuvaa.
Miksi mainos tai peli ei anna totuudenmukaista kuvaa kohteestaan?: Se on tehty markkinointi- tai viihdetarkoitukseen, joten sen kuva on värittynyt eikä neutraali.
Mitä moniperspektiivisyys tarkoittaa kohtaamista analysoitaessa?: Että samaa kohtaamista tarkastellaan sekä eurooppalaisen että alistetun osapuolen näkökulmasta ja pohditaan molempien motiiveja.
Miksi pelkkä aineiston tuomitseminen rasistiseksi ei riitä kiitettävään vastaukseen?: Pisteet tulevat lähdekriittisestä analyysista: kuvan yksityiskohtien, tekijän tarkoituksen ja historiallisen kehyksen erittelystä, ei paheksunnasta.

Historioitsija tutkii, miksi 1600-luvun eurooppalaiset matkakertomukset kuvaavat vieraita kansoja outoina ja alkeellisina. Mihin eroon hänen on ennen kaikkea kiinnitettävä huomiota? — Eroon siihen, millainen kulttuuri todella oli, ja siihen, millaisena se kuvattiin
Kaksi kansaa käy pitkään kauppaa ja omaksuu vähitellen tapoja ja sanoja toisiltaan niin, että molemmat muuttuvat. Mistä kohtaamisen tyypistä on kyse? — Akkulturaatiosta
Alistettu vähemmistö luopuu vähitellen omasta kielestään ja tavoistaan ja omaksuu valtakulttuurin. Mistä prosessista on kyse? — Assimilaatiosta
Bitterlin typologian mukaan varhaiset eurooppalaisten ja muiden kansojen kohtaamiset jakautuvat kolmeen tyyppiin. Mikä seuraavista on yksi niistä? — Vastavuoroinen pitkäkestoinen kanssakäyminen
Matkailija pitää vieraan kansan ruokailutapoja alkeellisina, koska ne poikkeavat hänen omistaan. Mitä ilmiötä hänen asenteensa edustaa? — Etnosentrisyyttä
Tutkija pyrkii ymmärtämään menneisyyden yhteisön tapoja niiden omista lähtökohdista tuomitsematta niitä nykyajan mittapuulla. Mitä periaatetta hän noudattaa? — Kulttuurirelativismia
Miksi etnosentrisyyttä ei voi pitää pelkästään menneisyyden ilmiönä? — Se on läsnä aina, kun kulttuureja asetetaan paremmuusjärjestykseen
Valtio hallitsee toisen alueen taloutta ja politiikkaa voimakkaasti, vaikka ei ole muodollisesti liittänyt sitä siirtomaakseen. Mistä on kyse? — Imperialismista
Miten kolonialismi ja imperialismi suhtautuvat toisiinsa? — Kolonialismi on yksi imperialismin muoto
Siirtomaavaltaa puolustettiin usein väitteellä, että eurooppalaiset toivat muille kansoille sivistyksen ja tekniikan. Mihin oletukseen tämä perustelu nojasi? — Että eurooppalainen kulttuuri oli ylempänä ja muut kansat kehittymättömiä
Entisen siirtomaan asukas ja kolonialismia puolustanut eurooppalainen johtaja tulkitsevat samaa lausuntoa kolonialismista eri tavoin. Miksi? — Heidän asemansa ja kokemuksensa vallankäytöstä olivat erilaiset
Vanha lautapeli kuvaa Afrikan alueeksi, jonka aarteita valkoiset etsijät hyödyntävät, ja asukkaat stereotyyppisinä hahmoina. Mitä tällainen kuvasto ennen kaikkea paljastaa? — Pelin tekijän ajan länsimaisen ja kolonialistisen maailmankuvan
Miksi 1800-luvun viihdekiertueen mainoskuvia alkuperäisväestöstä ei voi pitää totuudenmukaisena kuvana? — Ne oli tehty markkinoimaan esitystä, joten kuva on värittynyt
Opiskelija toteaa vastauksessaan vain, että vanha Afrikka-kuvasto on rasistista, eikä erittele sitä tarkemmin. Miksi vastaus jää vaille täysiä pisteitä? — Pisteet edellyttävät kuvan yksityiskohtien, tekijän tarkoituksen ja historiallisen kehyksen erittelyä
Tehtävä pyytää tarkastelemaan viihdekiertuetta sekä alkuperäisväestön että eurooppalaisen yleisön näkökulmasta. Mitä tällainen ohje edellyttää vastaukselta? — Moniperspektiivisyyttä eli molempien osapuolten näkökulman ja motiivien erittelyä
Ihmisyhteisön jaettuja arvoja, tapoja ja käytäntöjä, jotka opitaan ja siirtyvät sukupolvelta toiselle, kutsutaan {0}. — kulttuuriksi
Kun vähemmistö sulautuu valtakulttuuriin ja luopuu omastaan, kyseessä on {0}. — assimilaatio
Kulttuurien pitkäaikaista vuorovaikutusta, jossa molemmat osapuolet omaksuvat vaikutteita toisiltaan, kutsutaan {0}. — akkulturaatioksi
Taipumusta arvioida muita kulttuureja oman kulttuurin näkökulmasta ja pitää sitä parempana kutsutaan {0}. — etnosentrisyydeksi
Periaate, jonka mukaan kutakin kulttuuria pyritään ymmärtämään sen omista lähtökohdista käsin, on {0}. — kulttuurirelativismi
Kun menneisyyden ihmisiä arvioidaan heidän oman aikansa lähtökohdista, puhutaan historiallisesta {0}. — empatiasta
Käytäntöä, jossa valtio ottaa haltuunsa toisen alueen ja hyödyntää sen väestöä ja luonnonvaroja, kutsutaan {0}. — kolonialismiksi
Toisen valtion hallitsemaa ja hyödyntämää aluetta sanotaan {0}. — siirtomaaksi
Aatetta, joka jakaa ihmiset synnynnäisesti eriarvoisiin ryhmiin ja perustelee toisten alistamisen, kutsutaan {0}. — rasismiksi
Kolonialismia puolustettiin usein niin sanotulla {0}, jonka mukaan eurooppalaiset toivat muille kansoille sivistyksen ja tekniikan. — sivistystehtävällä
Kun jokin ryhmä määritellään vieraaksi ja erilaiseksi suhteessa "meihin", rakennetaan {0}. — toiseutta
Yksinkertaistettua ja yleistävää käsitystä ryhmästä, joka toistuu kuvastossa ja jää elämään, kutsutaan {0}. — stereotypiaksi
Kohtaamisen tarkasteleminen sekä eurooppalaisen että alistetun osapuolen näkökulmasta on esimerkki {0}. — moniperspektiivisyydestä